这辈子估计都不会忘记两个门牌号，一个是幼时在天水父亲工厂宿舍的326室，一个就是南理工五舍的302室。
　　一个来自甘肃天水，一个来自河南信阳，一个来自陕西渭南，还有一个就来自校内，是本校的子弟，天南海北四个人能够聚到一个寝室里，而且共同生活这么些年，那就是一种缘份了。
　　记得我刚报到那天，拎着行李，按图索骥，走到三楼西把头的302室，看到门上贴的纸条上只有四个名字，将信将疑地推开进去，果然只有四张铺。素好静僻的我感觉像是得了什么待遇，不禁生出几分欣喜。东边上铺早有一白净脸的兄弟靠墙看书，我打了个招呼，便上西边上铺打理起来。不久，下铺的兄弟拎着行李闯将进来，粗高黑瘦，果然是典型的陕西汉子。再问道对面下铺怎么没来，白的说，早来过了，回家去了。黑的不明，白的便用极简炼的字句解释了一通。黑的“哦”了一声，似乎悟了，我却费了好大劲才明白。
　　终于见到子弟同志的真容了，却怎么也无法将他的名字和“瓢儿”的绰号联系起来。不过我们因了他这得天独厚的优势，比其他寝室同学更早地对学校零零总总犄角旮旯有所了解，尤其是更早地闯入图书馆阅览图书。
　　四个人的世界是最具有张力的，况且是四个男人。四年来，就在这个小四方格里发生了富含嬉笑怒骂的数不清的故事。如今还会时不时地蹦出脑海，似乎暗示着这小方格的充实。
　　军训一结束，门上就贴了一张大大的“NO SMOKING”，那是我的杰作。自小至今，我不曾吸烟，将来也不会，这是我的原则，为此不怕得罪领导，甚至曾在婚宴上给新人难堪。只是302另外三位兄弟可都善于次，这可不是难为了他们么？没想到该案（寝室禁烟案）竟然作为302寝室第一条议案获全票通过，至今令我感动。可怜三兄弟常常为吸口烟而流落他乡。不过大强却带来了另一个嗜好——集香烟盒，各寝室吸的不同品牌香烟，那盒子都被搜集了来，然后我负责将其镶订在小方同志的墙上，最终拼成了一个大大的双喜“囍”字。弄得人家都莫名奇妙，怎么，门外么烟卷免入，门里么烟盒聚会？
　　晚上睡觉那就更热闹啦，卧谈会永远是两个话题，一个是吃，一个是女生。谈到吃，往往从熄灯开始，从今天食堂如何，讲到夜宵的诱人，讲到家乡的美味，一直讲到小时的野吃；从开始盘算休息天去偷鸡吃，到大论偷狗的手段和烹饪方法，最后到计划去偷猪；直讲得口水津津、饥肠辘辘，方才不舍地睡去。谈到女生么，这里就不展开啦，否则老是“此处略去多少字”的岂不吊人？只说我们谈论该话题的专业程度曾引得外寝人士卧底旁听，便可知几分精彩了。
　　更热闹的还在众人熟睡以后，那可是“四仙过海、各显神通”啊，有呢呢喃喃说梦话的，有轰轰隆隆打呼噜的，有吱嘎吱噶磨牙的，还有惊天动地骤然大叫的。而且即便是在其余三人均明确指证的情况下，往往自己都不肯承认。
寝室费制度是在众人坚定的共产主义理想下通过的又一项议案。于是，大凡肥皂、牙膏、草纸、鞋油什么的，统统公费开支，大家勤俭持家，倒也过得自在。直到有一天，我们的共产主义光芒引来了对门的某君，一句“有福同享”的梁山口号算是报了到，从此肥皂牙膏毛纸消耗量急剧上升，尤其是牙膏，某君竟然一天刷了五六遍牙。当我们提出质疑，某君竟然振振有词，摆事实讲道理地大谈一天刷六遍牙的必要性，众人哗然。
　　寝室费制度带来的一个最大的意想不到的好处是，到了学期末，室费的结余往往被换成大强冒着生命危险藏在怀里带回来的一只烧鸡什么的，以体育委员特有的速度，从一楼冲上三楼，再穿过狼窝般的两道寝室门，直接冲入302，以迅雷不及掩耳盗铃之势锁了门。里面三兄弟早已按捺不住，抢将上来。四人一言不发，精神高度集中于手、口、肚皮的协作配合，只用眼神和喉咙深处的哼哼声相互交流。那门外老早是砸声骂声一片。不到五分钟，房门大开，狼们一拥而入，我们四人则拍拍肚皮，谈笑风生，扬长而去，只留下狼们对着一桌的鸡头、鸡排和鸡骨头什么的目瞪口呆。
　　前些日子“考古”，翻出了当年302室“文明寝室评优材料”，基本算实事求是地对各方面作了准确概括。现在看看，既有趣，又是很不容易的。虽然只有四人，但大家在思维方式、生活习惯、处事原则上都有较大的差异，但302的精神就是团结互助、求同存异，终于形成了极具和谐的气氛，形成了302独特的风格。
　　大四第二学期，男生寝室因故搬到了七舍，建制也打乱了。302也就成了永远的记忆。

在对门301室晾衣服

    回想我的历史，十三岁独立思考，逐渐脱离孩童顽性；十五岁洗心励志，开始构建自己的思想体系，并在不断的碰壁中尝试自己的道路；十八岁进了大学，经历多方位的思想碰撞和尝试运用，思想体系逐渐成型；二十二岁大学毕业至今，在即有的体系架构上，不断地进行着充实和完善，但基本体系已经定型了。而关于生活和生命的问题，也正是在大学时候，得到了受用至今的体悟。
    大学四年，在思想探索之路上，我曾写了三篇文章：95年的《自胜》、96年的《热爱生命》和97年的《感悟生活》。虽然文笔差强人意，但就其观点内容，在今天看来，仍觉亲切，从中真切地感受到自己的足迹；而这足迹，没有错！
    第一篇文章是从老子的“胜人者有力、自胜者强”演化而来，目的是克服自身的陋习，冲破思想的禁锢。经父亲的润笔，文字果然流畅许多。第二篇是因一位要好的朋友倾诉挫折、萌发自杀之念，从而引发了我长久的对生命意义的思索。成文后经花姐润笔，却在送舅父审评时被泼了冷水，“生命？就连我们这活了大半辈子的人都说不清楚生命的意义，你现在能懂什么？”虽然如此，时至今日，此文的观点对我却不曾改变，只有越来越清晰。第三篇是因一位天水老友自感大学枯燥，写信寻求新的生活方式，而让我对几年来的生活感悟做了一番总结，并在“美”中归纳出“和谐”的本质。成文后求教于姚军老师，竟得到首肯，“我们在学校那时，还没有你这些想法”。

    生命的意义是什么？幸福是什么？人生的目标在哪里？生活的激情来自哪里？
    这些话题，有的在朋友之间聊起，也有的是从书刊媒体或生活中浏览旁听得到。遗憾的是大多归结于名、权、利三字，而权其实是兼有名和利，因此归根到底是名、利二字，而尤重利。也有很多人，谈笑间似乎超脱，然回到现实生活中，却仍免不了为名利所迫。于是他们反问我，你能离开物质，生存于理想的真空中么？我笑笑，当然不能；但是请回头看看，我们所谈论的，生命、幸福、人生、激情，哪一样难道是物质的么？
    上述这些问题的根本，在于第一问，即生命的意义。

    命题一：生命的意义不在有形的物质
    老子在三千年前，已经敏锐地指出了“有”和“无”的关系，有生于无，也终归于无；有，是暂时的，而无是永恒的。同时，一个重要的缺省的命题是，任何个人的生命都是有限的，是短暂的。对于有形的物质的追求，不论是钞票、房子、车子，还是名牌、流行、高档什么的，终归是过眼云烟，生不带来、死不带去的。
    有位富人喜欢珠宝，家中密室陈列了大量高档珠宝。闲时富人就进入密室，小心翼翼地将那些珠宝摩挲赏玩一番，然后放回，整日里提心吊胆担心不测。他的一位朋友是得道高僧，听闻此事，笑道，你所做的这些，我也能做到，我可以随时到香港顶级的珠宝店，吩咐服务员将每件宝石取出，我摩挲赏玩后再吩咐她放回，而且不必担心它的得失，岂不更妙？
    有形的物质，终归是生命之碍。若受之羁绊，则有如背上了无比沉重的包袱，再也没有生命的自由了。

    命题二：生命的意义不在传宗接代
    从自然的角度，生命需要延续，物种才得以存在。可这是否就是生命的意义呢？显然不是。否则就会陷入这样一个死循环：生命是为了传宗接代，传宗接代是为了生命。完全抛弃了任何精神层面的东西，这只能是动物不如。

    命题三：生命的意义不在竞争
    很多人在了解了达尔文的“进化论”后，就把“优胜劣汰”作为自己的座右铭，认为人活着就是为了竞争，在竞争中求生存、求发展、求进化；胜者为王，败者灭亡；甚至不为结果，只求一搏（竞争过程）。这种观念具有相当的典型性，甚至为某些民族、国家奉为真谛。
    要破解这个命题，仍旧要回到上一命题：生命的意义不在于传宗接代。“优胜劣汰”是生物进化自然选择过程，其结果就是“适者生存”，然后呢？就是继续地繁衍生息，继续“优胜劣汰”……可见，“优胜劣汰”的竞争只是为了解决生存问题，而不能反过来成为生存的目的、生命的意义；就如同吃饭是为了活着，而活着不是为了吃饭一样。

    命题四：生命的意义不在享乐
    另一个非常具有典型性的观念，就是认为生命的意义在于享乐，要趁大好春光，及时行乐。于是能赚会花，图个潇洒；物竞奢华，只为虚荣；声色犬马，得醉几回；乱情纵欲，以为神仙。可神仙真是如此么？有趣的是，一个人追求什么，他心目中的“神仙”也就如何，而其实，这心中的“神仙”正是他内心的真实观照。
    能把享乐作为生活的目的来追求，显然比起前面几者，已是大有进步，因为从表面看，似乎已脱离了纯物质追求的羁绊，也超脱了动物生存繁衍的本能，似乎离真理只有一步之遥，可事实上却依然谬之千里！
    为图潇洒，为竞奢华，哪管取材有道无道；权柄在握，官味享受，哪管百姓疾苦死活；醉生梦死的日日夜夜，色情和暴力充斥的世界，人性已逐渐泯灭；“超脱”了繁衍目的的性泛滥，带给人类的是数不尽的疾病和犯罪。这就是享乐！归根到底是在追求感官刺激。享一时之乐，灭一生之天性；享一己之乐，毁天下之苍生。

    命题五：生命的意义，在于追求心灵的快乐
    这并不是一个终极命题，而只是我这三十多年来，通过不断的学习、体验、交流、反省和感悟，归纳总结得出的一个大而泛的命题。无所谓对错，可适用于任何人。
    假如只是追求广义的快乐，那么追求金钱和物质的，他以得到金钱和物质为乐，因此他是在追求快乐；追求竞争的，他以竞争过程为乐，因此他也是在追求快乐；追求感官刺激的，他以这种刺激为乐，因此他也是在追求快乐。那么岂不是说，前面所述的都不应批判了？不然。这些快乐，多是追求感官的刺激，是外在的快乐，一旦失去，人生岂不垮台哉？而我所说的，是一种心灵的内在的快乐，是一种源自人类的天性、生命的本原的、自然的、崇高的快乐，任何他人无法剥夺。
    毋需多解释，只消同样举几个例子：以天下为己任者，后天下乐而乐；持公仆心者，以造福一方百姓为乐；悉心科研者，以突破难题、取得成果、转化生产、服务社会为乐；恪尽职守者，以同甘共苦、同心同德、团结协作、共创价值为乐；善施者以助人为乐；善学者以读书为乐；善行者以劳动为乐；善修者以磨难为乐。所有这些“乐”，都是一种发自内心的、坦然的快乐，为人们所追求。追求这样的快乐，带给这个世界的，将是无限的美好！

    我对生命的理解
    我对生命的理解，曾在《热爱生命》一文中有所阐述。简要地说，大自然是美好的；生命，是大自然的产物，终归于大自然。我固然由父母所生、所养、所教化，但这一切，不也正是大自然的巧妙选择和安排么？对父母感恩的同时，不也更应该对大自然怀有无限的感恩么？何以感恩，唯有责任。在大自然的安排下，父母给了我生命，却不能决定我的生活，更不能决定我的死。换言之，我只是生命的使用者，大自然才是生命的所有者；我只有责任、有义务将我这生命使用好，在有生之年完善之、充实之，使之发挥其所能，为大自然、为人类增添新的美好元素；我根本无权游戏生活、挥霍生命，更不能毁灭生命——自杀，那是逃避责任！
    对我来说，生命的意义就在于能够给这个世界留下点什么。说得具体点，就是能够在有生之年，给这个世界留下尽可能多的美好的东西；可能是物质的，也可能是精神的，但归根到底是精神的。
    我未信佛，并不理解什么是来世往生，更不去追求。即便有，当世又有谁能说得清？又有几人能说得清自己的过去未来？即便知了，又能如何？今生的修持，并非为了来世；若为来世，那么来世又为了什么？惟思仙山之飘渺兮，浑不知足下之泥泞？若连今生的生命都不加珍惜，谈何来世？热爱生活，热爱生命，珍惜生命，尊敬自然；生命不息，耕耘不辍，善加操行，勤加修持，点点滴滴，皆为正果；然后遵循自然规律，坦然而死，烟消云散，无有挂碍。
    然而意外还是会发生的。这些年来，身边有很多人纷纷离世，有长亲，有同事，有同学。有一个时期，大概就是在几年前工作没日没夜最辛苦的时候，我养成了一个习惯，即每天晚上睡觉前都会自省，假如这一睡去再也醒不过来，那么我还有什么事情没有做好，哪些是义务之中，哪些是能力之外等等，想好了，心下坦然，收拾好东西，安心睡去；次日醒来，见我还生，非常惊喜，于是满怀感激，饱含精神，开始新一天的生活。我不惧死，但我更珍惜生命。有人说，报纸上那些跳湖的、割腕的，他们才不怕死呢。我说，他们其实怕死，但更怕生。对他们的劝阻，我只有两句话：其一，“留得青山在，不怕没柴烧”；其二，你无权自杀。

    以上是我对生命的一点理解。基于此，什么是幸福、什么是生活的激情等等问题，也就迎刃而解了。

附：《感悟生活》 

小郭：

    你好！来信获悉。你说大学生活太枯燥，与想象中的偏差太大，这大概是很多新生所共有的感受。你向我寻求新的生活方式，真使我受宠若惊。老实说，我从未想过我的生活算不算一个“方式”。既然你提到这一点，那么，就与你谈谈我对生活的一点感悟吧。

    你说你每天除了学习之外就是许许多多的社会工作，忙得不可开交，却并不感到充实。对此我也是深有体会。我觉得这足可以说明一点——学习和工作，不是大学生活的全部。只会学习和工作，那不能算是一个完美的人。要追求充实的生活，我的意思，除了功课和社会工作外，至少还需要一点其它的什么东西，譬如业余爱好的。

    业余爱好的范围是很广的。音乐、美术、文学，足球、摄影、集邮……只要有一样便足矣。它不存在任何的压力和限制，完全是自由发展的，甚至随时都可以“改行”。时间充裕，可以多投入；时间紧张，可以少投入；但它已经成为生活的一部分了。不要以为业余爱好的作用仅仅是在你去写诗或驰骋绿茵场时才体现出来，更重要的是它能给你枯燥的学习和工作增添乐趣，注入活力。别忘了，大科学家爱因斯坦可是个很不错的小提琴手呢。

    也许你会说，本来就没有时间，又要让你培养业余爱好，这不是很矛盾吗？其实这正是我下面要说的，要学会忙里偷闲。曹操为统一全国，东征西打，集军、政大权于一身，可谓忙矣，但他可以“东临碣石，以观沧海”。毛泽东刚刚带领亿万人民推翻三座大山，建立了新中国，又要为中国的富强寻找道路，可谓忙矣，但他可以“万里长江横渡，极目楚天舒”。不要以“忙”来作为不能“偷闲”的借口。恰恰相反，正是因为忙，才需“偷闲”。在学习的空暇中，欣赏一段自己喜爱的音乐，读上一段美妙的诗歌，虽然只有几分钟，却已经达到了“怡性”的作用。

    以上谈到了两点，其实最重要的，是要能够发现生活中美。有时光“发现”还不够，还需要“挖掘”。细细地品味一下，你每天上课时路过的那棵大树，在蓝天白云的映衬下，难道不美吗？走在花园的小径上，看到周围繁花似锦，绿树成荫，如盖的草地上坐着一对恋人     ，这难道不美吗？甚至每天早晨洗完脸，梳头时看看镜中的你，难道不美吗？美其实离我们并不远，关键是看你有没有去注意，去发现。而这首先需要你对生活抱着一种积极的态度，需要你热爱生活。你可以把生活比成美酒，比成探险，甚至比成战争，唯独不要比成落叶和石蜡，那是枯燥而无味的。能够发现生活中的美，并且能够欣赏这种美，生活便会更充实，更有意义，反过来就会让你更加热爱生活。

    当然，要发现美，就需要对美有一定的理解。我自己就是在不断的感悟之中，发现了存在于生活、生命之中的一种和谐之美的。这是一种求全（对于“众多方面”而言）而又不求全（对于单一方面而言）的美，是源于自然，自古至今最永恒的美。

    作为自己的一项业余爱好，我参加了民乐队。在那里我又发现了音乐中的和谐美，它简直太贴近自然了。于是，走在路上，我发现夕阳中的老屋是那样的美；品着茶，发现那淡绿色的浓郁的芳香是那么的美；上自修时偶一抬头，发现座旁姑娘前额的头发在逆光中是那么的美……在这到处充满了美的世界中，我有什么理由不好好地生活，在自然这个大世界和我自己的小世界之间创造一种和谐美呢？

    看待生活，不应该仅仅停留在“活”（Living）的层次上。只有站在更高一层上，更全面，更深刻地看待、认识生活，行动起来才能游刃于生活之中而绰绰有余，才能不为其具体细节所迷惑，才能真正成为生活的主人，生命的主人。每个人都是生活在社会之中的，一言一行都处在世俗眼光的严密“监视”之中。稍有出格，那么不是“幼稚”便是“疯子”。其实，完全没有必要那么“忠实地护卫”这世俗的框子，有张有弛才符合自然的规律。只要明白自己是自己的主人，明白自己的行动完全受控于一个清醒的头脑，明白自己所追求的是一种美的生活，又何必把自己束缚于计算机式的生活“方式”中呢？聪明人可以装糊涂，傻瓜却永远不会变聪明。只要理解（相对而言）了生活的意义，就可以有更广阔的生活空间。在别人看来很出格的一些事情，其实远没有超出自己的生活空间，又何必怕人嘲笑呢？

    可能谈得多了点，也不知你能否接受我的观点，接受我对“方式”的解释。当然这不是让你全盘地搬过去，因为每个人都应该以自己的方式生活，以独立的自我投入到社会中去。有闲时可来信谈谈你的看法。祝你早日走出枯燥，走进美的生活。

                                                                                  97年5月4日于宁

＊　　　　　　＊　　　　　　＊

　　在这个时候，似乎应该写点什么。可是笔头拙劣的我总算还有一点自知之明，生怕不羁的文字无意间玷污了这一片绿野，惊扰了这一方美梦，于是只好一搁再搁。恍然间屈指一算，聚会的日子就在眼前，想到这短短的一两天相聚，就要把十年别情一一倾吐，那无论如何是不可能的。想到这里，不管三七二十一，先记下一些往事凡心再说，只作是素材，聊以自慰和自省吧。
 

军　训

　　中国的高校，皆有军训；而理工大有着军事院校的前身，这军训的传统自然浓厚许多。
　　高中毕业，父母和朋友们曾怂恿我报军事院校，因为这大概比较符合我的个性。然而最终选择了理工大，却发现这里处处透着军校般的痕迹，着实喜出望外。只是军训时间满打满算只有一月，又多少有点遗憾了。
　　军训的教官都是来自兄弟院校解放军工程兵工程学院的学生，我们的军训同时也是他们的毕业实习，这样的合作也是历来的传统了。一帮大青年带一帮小青年，整天的摸爬滚打在一起，相互间很快就混熟了。有的成了哥们，有的成了恋人，这是后话。可在训练场上却板眼分明，毫不含糊。一不留神，挨训挨踹是家常便饭。
　　那时，老友们常常问我，军训严么？我笑笑，说当然严了。可心里知道，这种严格和真正部队里的训练还是差一大截子。在天水，与我家一墙之隔就是著名的某师营地，他们的训练的严酷程度我深有体会。军训对所有受训者都是平等的，真正严格与否只在各人自己。
　　根据兵役法，大学生的军训是服预备役的一种形式，一旦期间发生战事，需要随时应招现役，上场杀敌。仅仅通过短暂的训练就达到军人的素质，恐怕有些玄乎；但至少能够尽可能地磨练皮肉和意志，强化这种素质，尽可能地向着战士的标准努力；超越不了别人，至少能够超越自我。这是我贯穿军训始终的信念。每天的训练中，常常提醒自己，若是明天就要上场杀敌，我准备好了么？一个月的军训，不论是队列、战术、内务，还是射击，我的成绩都平平，但这一个月对我一生的影响，将是深远的。直到今日，总不时会有人问我，你当过兵吧！

　　军训中值得回忆的事情很多。那时的宿舍，内务检查是戴着白手套进行的。被子是方的，蚊帐是平的，茶杯是直的，桌凳是齐的，人是绷弦的。战术动作训练中，秋季的操场草根正硬，隔着作训服，很多战友的肘关节都磨得鲜血淋漓。队列训练中，毒辣的骄阳更是把每个战士的军装晒出了白白的一层盐。记得有一天下午，正步抬腿的动作要求坚持10分钟，每个人的下巴上都淌着汗滴，这时一只不知从哪里吹过来还是爬过来的蜘蛛竟然在我右肩和耳朵之间的开阔地带结起了网。平生最怕这种尤物的我此时心悬一线，却也不敢喊“报告”，任凭它恣意穿梭，任凭我神经颤抖。不喊“报告”，不是怕挨踹，而是为了军人的名节。
　　演习拉练急行军中忽见空袭信号弹划亮夜空，一声卧倒，正跨越泥沟的几位战友也毫不含糊，就地趴下，起来时已成蛤蟆。天明向着铜家山发起总攻，枪声清越，呼声震天，冲锋势猛，硝烟弥漫，遗憾的是我们连没能成为尖刀连，也没能操练一把那火舌老长的机关枪。（题头照片是演习后五连三排四班合影）
　　军训中的主要文艺活动是唱歌，一个连的战士们集中在旧工大教室中，合唱《打靶归来》、《解放区的天》、《军歌》。拉歌和合唱比赛，我们唱了《军歌》和《山丹丹开花红艳艳》，只知是满堂彩，名次倒忘了。那时大家在校园里，闲了就放歌一曲，哪管高年级学生什么目光。以至于后来大家喜欢在宿舍水房洗衣服时引吭高歌，大概都是军训后遗症。唯一一次便装的活动是中秋节的篝火晚会，在校办后面的小操场，我第一次表演了单口相声《知县见巡抚》。

单口相声《知县见巡抚》（后立者主持人上上，坐者王立新主任）

    另一项文艺活动就是编写军训简报、出黑板报。怎样被抓了差的我不知道，反正我成了宣传小分队员。当战友们洗却一天疲劳，鼾声四起时，我等还要在灯光下审稿、编辑、策划。说来似乎也不值得吹嘘，因为在宣传上我们五连并没有在全团能拿得起的优秀成绩，也挺对不住弟兄们的，但这对我，却也算磨练之一吧。

军宣四人小分队

　　军训中最难熬的是在大礼堂听军事报告，那昏暗的灯光、微弱的音响、枯燥的内容、冗长的时间，却要求每位战士正襟危坐，手端帽子，抬头直视，不许睡觉。天哪，哪里熬得住啊，第一个小时还好，到了第二个小时，只见前面的，还有眼睛余光瞥见的左右的，那脑袋就像舂米一样，迷糊间冷不防朝前砸下，猛地又觉醒过来，赶忙抬起来，此起彼伏，连绵不绝，我也未能幸免。也有那抬不起来的，自然少不了喂了教官的栗暴。我常想，自己睡眠不好，若是用录音机录了这报告，每天睡觉时放一段，岂不催眠正好？
　　军训的一个月，很漫长，也很快。到了国庆大阅兵，南京军区、江苏省军分区的领导出席检阅，多少让我们有点激动。分列式上，整齐的方阵、划一的正步，还有“为人民服务”的呼声，可谓是把这一个月来磨练的成果作了尽情的展现，这是一场真正的检阅！
　　那脚步、那呼声，至今萦绕。

奥运精神与“和”的融合！

愿世界体育健儿赛出好成绩！

愿世界人民永远和平友好如奥运盛会！

    为了大学同学的毕业十周年聚会，我这个自封的“总策划”在好几个月前就开始了最基层的张罗。联络、商议、方案拟定、动员……可是毕竟十年啦，平日里都非常繁忙的诸位，一下子都还很难转入状态。电话会议通过了总体方案、部署了总任务后，国家遭遇了四川大地震，沉浸在灾难的伤痛、抗震救灾的氛围和日常工作的繁忙中，连我在内，“筹委会”足足有两个月没有什么动静了。直到七月初，意识到时间的紧迫性，才不得不重振旗鼓快开张。
    张罗和参与张罗过几次大型活动，深知欲使聚会增色一分，则筹备工作必下十倍功夫的道理。十年的聚会，全国各地的同学在短短两天内赶来会集，若不充分筹划，仅是草草收场，则太对不住同学老友，也对不住这十年。我也深知自己凡事求完满的缺点，在这次同学会上，我不求完满，但求尽可能少些疏漏，让期待已久的同学们赶来相聚后，不至于带着太多的遗憾和失望，不至于失去对将来二十年聚会的憧憬。
    几周下来，总的来说进展顺利，同学们的积极性被纷纷调动起来。虽然暂定时间只是双休日，可绝大多数人都回复能够参加，一定参加，让我心生无限感动。我这个生活委员，还能为大家伙儿服务么？
    到了下旬，南京方面进展还是缓慢，许多具体事项还有待落实。不禁焦急——有9位同学坐镇的南京大本营，可一定要当好这个东道主啊！于是决定，走一趟！

    周四早晨，刚刚顺路买好双休日杭州——南京的往返火车票，到单位却接到了周六北京出差的通知，连呼上当！遂决定，将周日返程票退掉，改周六晚九点半的火车从南京直达北京，周日早晨即可达会场。后来想想，这可不是“塞翁失马，焉知非福”么？虽然南京的时间匆忙了许多，这行程却由自费改公费了，更喜的是，“南京会议”后可直接召开“北京会议”了，惹得葫芦兄弟直骂我“挖社会主义墙角”。
    于是上周六，7月26日早晨，我踏上列车，中午便到了南京。久违的36路把我带回三号门，母校的气息便扑面而来。沿着漫长的三号路，在合围的林荫中慢慢穿行，慢慢品味，是毕业后每次回到母校的“必修功课”。大部分都还是旧景，想想十四年前的到来和十年前的离别，不禁唏嘘。适逢暑假，学校里清净很多。四食堂已经没有了，我在旁边的民族餐厅点了份蛋炒饭，还是那个味道，差点落泪。

    佳钊是我系93级校友，在校办负责校友工作，典型的东北人的热情和豪爽——老文介绍的总没错！踏上校办二楼，早听得卫青声音，恍如当年！艳艳似乎略瘦了，亚明照例腐败了，刘金平的劲头依然，涂庆华俨然领导风度。大家见我，皆呼未变，甚至戏言，十年来未重反轻的，大概只有我了。是啊，还有许多事儿要做，我怎能老呢？老贾不老，嫩润着那！未能见得其他兄弟，还有潘璠，总是遗憾。
    半议事半聊天的会议风格，效率其实不差，这是电话会议和网络聊天所不能及的。很快，先前拟好的各项议题，心中搁置的多处疑虑，一一得到化解；未能敲定的，带到北京再议。我深切地感受到，众人的热情和期盼并不亚于我，尤其是卫青的主动请缨，又让我感动了一番。于是当下，分配任务，各司其职。亚明的金陵节度使、艳艳的会务组长、卫青的财务总监，这“筹委会”终于开始向“组委会”迈进了。真是：遥观多苦虑，对面始欣然。
    晚餐是在二号路边紫麓宾馆的华萃园。老文、佳昭、庆华、卫青不约而同地推荐那里，想必错不了！久违的木须肉、芬芳的菊花菜大大刺激了我的胃口，而对这从未交手的小龙虾，我却不知从哪里下口了。卫青笑道，只须如此这般便可，说罢演示一番；谁知在吃上我是最笨的，照着师傅的方法好容易剥好一只，却被土地爷抢了去。师傅见了不忍，不辞辛劳为我这个笨徒连剥三只，惹得旁边的艳艳只好自叹聪明伶俐，没这待遇。
    计划不及变化，时间太紧，众人只得匆匆话别，也未能再去拜访姚军老师。亚明开车送我到火车站，金平则以新著《魏延传》相赠。携情北上，踌躇满志，一夜无话。

    周日，27日早晨六点半，火车准点抵京。一下车就感受到了浓郁的奥运气氛——北京站地铁口不开放，提着行李悠悠走了一站路到崇文门乘地铁——全民健身嘛。由于奥运期间京城宾馆紧张，价格上涨，集团总部只得把会场放在回龙观外北郊白鹭园培训中心，竟在北郊精神病分院旁边。
    白鹭园疏于打理，却正好野性十足，大片的芦苇荡、荷花潭，成队的白鹭和一些叫不上名字的大鸟小鸟，恬噪的知了和沉默的蜗牛，还有许多花果树木，什么山桃、海棠、柿子、枣子、银杏、连翘、栾树、紫丁香……，果然是一处乐不思蜀之地。只是这好几百人的会务大概从未接过，宾馆不免有些忙乱，餐厅服务员还怨气不少。在这里，有线电视网收不到台，计算机网时断时续，GSM网手机信号总是那么虚无缥缈，只有遍布各处的蜘蛛网即便在暴雨中依然坚韧不破。怪不得曹同事戏称此地为“荒郊野外”了。
    看着这美景，不禁又心生妄念——小狐和小小狐若能得在此同游共赏，那是再好不过了。

    一连五天的评审会议比我想象的要紧张些，有几个晚上也排上了；还好没有全封闭，让我得以趁着闲暇会会老友。会议第二天，28日晚饭后，打电话给Swany的父亲，竟然告知Swany已学成归国，当天凌晨刚从圣彼得堡飞回。于是，电话那头换成了同样惊喜的Swany，怎么也不相信我通过ECP拨打的0571开头的号码是在北京某个离她仅有三公里远的旮旯打过来的，嚷嚷着非要我请客吃饭。我无奈地说刚食堂吃过了呀，便立马被扣上了“没有诚意”的帽子。半个多小时后，见到真人了，这个小精灵还没晃过神儿来。

    两天以后，30日的中午，老文开车过来，约我一同到回龙观吃饭。好车，一脚油门就到了北郊精神病院，还打电话说找不到我。中饭在一家东北菜馆，点了两个炖菜、一个蒸肉、一盘莴笋叶、一盘小茴香蒸饺，点多了。这时才欣赏起老文的块头，果然结实了很多，戴上墨镜，俨然中南海保镖。只是饭量似乎不济，那蒸饺只尝了一个。问之，答曰：“我本不大吃饺子，更不喜茴香味儿，谁知你一上来就喊小茴香饺，我便无话了”。吃罢，老文问，晚上花花和丽丽来此，也让她们开车到白鹭园接你？我说，那我可以自己走路来么。老文听罢，足足有半秒钟没有吱声，然后仰天叹道，“唉，我来了要开车来接你，人家花花和丽丽来了就自己走路过来，待遇不同啊！唉——”我想狡辩几句，却越描越黑了。两人继续驱车踏遍了回龙观所有街道，总算找到一个茶馆，老文痛心地说，现在这汽油费贵呀！我在一旁不忘幸灾乐祸，够往单位打个来回了吧？
    晚上花姐和方丽果然如约而至，虽为北京人，在这块地盘上的熟悉程度却并不及我。晚餐吃的是我本家的“西贝莜面”，那味儿亲切可人，不过和天水的口味儿相比还是有些差异的。那羊棒子着实诱人，撒点孜然，香气四溢，直冲面额。饭后便到了白天和老文踩好点的茶馆，商议毕业聚会大事，史称“北京会议”。在普洱茶的浸润下，我将南京会议的精要细节作了汇报，得到高度肯定。半议半聊的讨论又开始了，两位姐姐的家属当然也少不了出谋划策。谈到聚会细节，群情激奋，大有领百万雄师、直捣黄龙之快。灯前人奕奕，帘外雨潇潇。

    会间闲暇之时，便品阅起金平的《魏延传》来。虽非“正史”，其情节字句到底还是深深地吸引了我。也许是著者的确将自己融入其中，借魏延以自述之故吧，让我也深深地共鸣起来。几天下来，不觉已翻完，空有感慨万千。谈起金平，我笑曰，性情中人！

    周五下午，我组的会议已经顺利结束，火车是晚上七点半的，于是便顺道往此地的地主——回龙观Swany家小坐。闲聊之下，忙让她趁热打铁地教我几首俄语歌曲，什么《莫斯科郊外的晚上》、《喀秋莎》什么的。这可是当年在校时我央着程晶师姐教我的，师姐不肯，毕业便回了东北，一晃十多年了。学外语歌曲，我自有“速成法”，当年就是靠这方法学会了巴基斯坦、印度、日本的几个歌曲，至今不忘。看着我飞快地在本子上记着什么“捏死泪是你”、“sleishi呲牙”、“气多不了”、“埃及列tnie”、“憋死牛”什么的，Swany看了立马笑翻，说这是中国人看不懂，俄国人不明白。不过能在短短十几分钟就能唧唧歪歪地学唱下来，还是让这位小老师蛮有成就感的。
    不多时，已是五点多，起身告辞，Swany出门相送。多年在外苦读，Swany对北京城的熟悉甚至不如我这个过客了。说是她送我，简直像我带她游北京城。地铁五号线到了崇文门，照例走一站路才到火车站，Swany满头大汗、连奔带跑方才跟上我的脚步，事后想起来真是不够怜香惜玉的。不过上了车后，我多余的担心是，她口袋里有零钱么，能一个人找回去么？

    再有一周，这里就要举办全球的盛会——北京奥运会，现场版我是不可能了。只能默默地祝愿，北京——成功！中国——成功！还有咱们的631——成功！ 

1．如果有来生，你最想做的第一件事是什么？——寻找逝去的梦

2．觉得自己能够理解和容忍朋友的缺点吗？——绝大多数情况可以

3．你认为什么是幸福？——能够给予人快乐，则给予者和被给予者都是幸福的

4．你最希望从朋友（不包括爱人）那里得到的是什么？——认可和争论、支持和反对

5．你最想去哪个地方？为什么？——大草原，骑马，驰骋，感受大自然的胸怀，与狼共舞

6．你的生命里最大的愿望是什么？为什么？——为世界的美好做点什么

7．如果真的有时光机器，你愿意回到过去吗？回到什么时候呢？——基本没这想法；若要回去，则回到幼时的山村吧

8．如果能换个职业，你希望做什么？——教师

9．说出你这个人的最大的特点？——强烈的感性与强烈的理性，即传统又超前的意识，还有一颗扬善弃恶之心；缺点很多，《洗心小札》（http://jyxch.blog.sohu.com/85403159.html ）中已有详述。

10．假如有人向你示爱（爱人除外），你会怎么做？——委婉、暗示地拒绝；然后逐渐转为朋友，或什么都不是

11．你相信缘份吗？为什么？——若信非信，未尝深究；因为信与不信，于我皆无所碍

12．什么时候的你才是最真实的？——梦中和醒时；然而梦中亦有我所不解，醒时亦有茫然失步

13．你现在开心吗？一切都顺利吗？——绝大多数时候很开心；诸事顺利的顺利，不顺利的也不顺利

14．你的座右铭是什么？——即我的号和字：握瑜使者、行之

15．当爱情出现裂缝，你会努力修复吗？遭到不信任之后，还能回到从前吗？ ——是；努力为之

16．你在意对周围人际环境的影响力吗？为什么？——是；人生观使然（将另撰文述之）

17．你忠于爱情吗？——是

18．你遇到过特大的挫折吗？如果有，你是如何对待的？——挫折不少，不知何谓“特大”？只欣赏一句“古今多少事，都付笑谈中”

19．如果你有一笔钱，很多，你想做什么？——如果是中奖，首先是捐助

20．你会不顾一切嫁（娶）一个你爱的人吗？为什么?——会力争，因为爱；但不会不顾一切，因为两人不是世界，爱情不是全部（当然，现已婚，不必考虑这个问题啦）

    小小狐听音乐

    小小狐天生对音乐敏感，还没满月时，就爱听昆曲伴奏，还爱听中央台天气预报几十年不变的《渔舟唱晚》背景音乐。这大概也和在妈妈肚皮里时常常听着天气预报吃晚饭有关吧。后来他姑姑买了两张儿歌的CD，小小狐是百听不厌，他最早清晰准确地说“没”字，就是在每听完一段儿歌而下一段儿歌还没开始的空当儿，焦急地向爸爸妈妈求助。对那些西洋的钢琴呀、小提琴呀、轻音乐什么的，小小狐却是一点都不感兴趣，至今如此。每次换成西洋音乐的CD，小小狐就“恩啊恩啊”地极不情愿，央求爸爸妈妈赶紧换掉；而每次换成了戏曲、笛子或其他民乐，小小狐就会呆呆地站在地上，眼睛盯着CD机，神情凝重地欣赏起来。
    在小小狐十来个月的时候，晚上常常不肯睡觉，只管哭，很难哄。小狐不知哪里来的灵机，打开电脑，给小小狐放佛乐，什么《大悲咒》、《药师咒》、《莲花处处开》什么的。说也奇怪，音乐一响起，小小狐立马安静下来，噙着泪花的眼睛一眨不眨，静静地听着。听着听着，不知不觉中就“呼呼呼……”了。
    小小狐还爱玩手机，以前是摁着数字好玩，现在则只有唯一目的——听铃声音乐。老狐的小灵通里有很多音乐，可小小狐爱听的没几首，《茉莉花》、《冬》什么的，正是老狐喜欢的，谁想小小狐也是百听不厌，而一换成其他不爱听的，他就自己摁掉了。
    也不能老是放CD、电脑音乐、手机铃声呀，很多时候还得我们给他唱。最早时老狐爸爸什么都唱，什么《阿诗玛》呀、《地道战》呀、《解放军军歌》呀、《咱们工人有力量》呀、各国的摇篮曲呀，后来发现他高兴时爱听《阿细跳月》，尤其是老狐爸爸一边吹着笛子一边跳，他最开心；当唱起昆曲时，他会用怪怪的眼神盯着爸爸看；当唱起《卖报歌》、《读书郎》、《小燕子》什么的，他会安安心心睡觉。不过他很有主见，今天还爱听“小燕子，穿花衣……”，明天不爱听了，就“嗯啊～～”两声，表示听厌了，于是换个“小呀么小二郎……”，他又瞪大眼睛静静听了。
    白天奶奶带他时，也给他唱歌。奶奶的歌不多，都很老，而且多唱不全，也拐得厉害，半首歌里能唱出七八个调儿来，听的人却能听出十几个调儿。奶奶唱《打靶归来》、《军歌》，还有许多叫不上名字的，什么打鬼子呀、扛锄头呀、一刀一个呀什么的，小小狐听得开怀大笑。
    最近小小狐又有了新苗头——爱听老狐唱花歌，什么《达坂城的姑娘》、《掀起你的盖头来》、《阿拉木汗》……，尤其是唱《达坂城的姑娘》时，小小狐听得很专心，每次唱到“你要是嫁人不要嫁给别人，一定要嫁给我”这句的“嫁给我”这三个字时，小小狐立刻眉开眼笑，口水溢出；唱到“带着你的妹妹，带着你的嫁妆”，小小狐就“嘿嘿嘿”情不自禁地笑出声来了，看见老狐在看他，他还怪不好意思地害起羞来。老狐忙叫小狐，“小狐、小狐，你家儿子学坏了，爱听黄色歌曲了！”小狐白了老狐一眼，“有其父必有其子，还不知是跟谁学的呢。”没等老狐答话，小小狐早已摇着老狐的胳膊，央求老狐再唱一遍了。哎，说啥呢，再唱吧——“达坂城的石头平又平呀……”

    好色的小小狐

    小小狐好像天生好色，小区里爱跟小姑娘玩，别人抱则要让美女阿姨抱，就是听个新闻联播，也是爱听女主播的，不管画面是枯燥的播音画面，还是时事镜头，小小狐都一眼不眨地盯着看。老狐无奈地说，真是天性使然哪！
    最近又有了新段子。白天奶奶经常带着小小狐在小区里玩，有一个比小小狐大一个月的小姑娘也出来玩。每次小小狐一见她，就央求奶奶给采几片头上的树叶，然后捏在手里，一颠一颠地跑去，笑眯眯地一定要送给那位姐姐。哎，小小狐呀，你比你爸爸可猛多啦！

    小小狐喝水

    水乃生命之泉，一日不可或缺。小小狐不懂此要，常常不肯喝水。最早是直接用奶瓶灌温开水，他喝不了几口，有事干脆不要。去年买了个小吸水杯，谁知小小狐更多时候是把它当作玩具，吹水泡泡玩，或当成洒水车，结果桌上地上全洒遍了，肚子里一滴没有。不过小小狐也有弱点，就是爱跟大人学。我们用杯子喝水，用碗喝汤，他也要这样喝。无奈也给他用杯子、用晚，没想到他果然咕咚咕咚喝得起劲。冷不防呛着，就小脸憋得通红，“阿咳阿咳”地咳几声，又抓过碗。有时候还咂咂嘴巴，好像很香的样子。后来看到大人们用小酒杯喝酒，他也要，于是给他找出了一个喝止咳糖浆用的带刻度的小塑料杯当作酒盅，倒一盅凉白开，告诉她这是小老酒，名凉白开酒。小小狐听罢，抓起就只管往嘴边送，“滋溜——、滋溜——”地好像真如百年陈酿一般香甜。
    于是如今，小小狐喝水只用三样容器：一杯、二碗、三酒盅。

临津江上的铁桥，桥上铁路连通着汉城和平壤，向北直到中国边境丹东，远通俄罗斯。
近处池边种着开花的合欢树。朝韩人民都盼望解除封锁正式通车的那一刻早日到来。

汉江岸边密布的铁丝网和岗哨

    在济州岛，我们欣赏了美丽的海岛田园风景，同时也领略了当地有趣的民俗。济州是韩国最小的道（相当于我们的省），又是最大的岛。据说古时候这里文明低下，被朝廷当作政治犯的流放之地。当时女人婚嫁是作为商品一样买卖的，男孩子（“童巴里”）作为宝贝养大，成为“王八里”；而女孩子则从小就要接受各种技能培训，否则将来没有男人要买她，一旦嫁出，就正式“上岗”，成为“冷巴里”，天天下地干活、背水洗衣做饭；而“王八里”们虽然战时都要上前线，平时却只管到处喝酒会友，回到家里还要打骂老婆。于是“冷巴里”们就常常一边干活一边唱歌，唱些自编的、自己才能听懂的歌，把受丈夫、公婆欺负的委屈唱出来。最后形成了济州岛独特的丰富的民歌。

济州海岛田园风光之一济州海岛田园风光之二济州城山火山口济州岛由黑色火山岩组成，这是奇特的结晶柱状节理带

    然而被流放到济州岛的犯人往往是贵族阶层，文明程度和文化素质都较高，因此随着流放犯人的逐渐增加，岛上居民的整体素质也渐渐得以提高，竟成为全国之最，以至于真的达到“路不拾遗、夜不闭户”。如今韩国人娶媳妇都喜欢济州姑娘，因为她们最懂事，能力也最强。

济州古民居之一

济州古民居之二聪明能干的济州女人（据说这里就是《大长今》拍摄外景地，而这位大姐就是片中那个由大长今诊治的民女）

由于连年征战，岛上男丁多战死。这是济州岛上的男根崇拜石像

    韩国之行虽然短暂，见闻却真不少。以上区区小段尚难以囊括。无奈文字拙劣，思如泉竭，只得暂歇。最后忍不住还是放两张宾馆下面拍摄的一所私家民宅的建筑工地照片，因为这种情形在国内很难找到。这么一栋楼，所有工地就在其地基之上用高板墙围起来，真可谓是“螺蛳壳里做道场”，却换来了城市的卫生。

建筑工地远景建筑工地近景

 建筑设计图

    韩国的民族历史传统比较浓郁，其中一个重要特色就是男女的家庭地位和社会地位差异较大，重男轻女是很正常的。导游告诉我们，她的名字“贞洙”是个男名，因为他的父母非常想要一个男孩，而她的两个姐姐都是女的，到了她还是女的，于是就起了个男名，作“招娣”之意，果然后来她就有了个弟弟老四。之所以重男轻女，是因为韩国宗族观念很强，而只有男子才能传宗接代、延续香火。韩国没有经历过中国这样多的革命，尤其是没有过妇女解放运动。而今在中国，男女平等的观念在很大程度上可谓深入人心，而在韩国则只有男子才算是家庭和社会的栋梁。从前女子结婚后基本上就是全职太太了，而自本世纪初金融危机以来，很多女人不得不走入职场，可同样的工作，很多时候她们的报酬还只有男同事们的一半。在家里，韩国男人一生都非常注重滋补，每年夏天至少要补三次参鸡汤，而女人则一辈子往往只补两次，一次是在考大学前，还有一次是在结婚前。据说在结婚前，妈妈会把女儿补养得很好，否则若婚后女儿气力不足，是会遭婆家人耻笑的。当然，女人在要怀孕生孩子前，婆婆也会把她作为重点照顾对象，因为此时女人肩负着为男家传宗接代的大任；而一旦孩子出世，女人的待遇就又降了级。我不知道这样情况是否普遍，若是能深入百姓家庭采风，可能还会听到更多不同的故事。
    当然，重男轻女并不意味着家庭的不和谐，相反，很多时候这种“不平等”本身就是一种和谐因素。用《老子》的话来说，这就是“不争”。导游告诉我们一个有趣的典故，在韩国，男人们普遍好面子，有时单位下班后难免有些突发应酬，本应打个电话回家跟老婆说一声的，可怕同事耻笑为“妻管严”，便没打。而女人在家里做好了饭菜，左等右等也不见男人回家，知道准是又喝酒去了，心中当然不快。夜深了，男人才醉醺醺地回到家里，倒头就睡。女人虽然心中生气，可一想到男人是家中的顶梁柱，也不好冲他发火，还是得天不亮就起来给男人煮解酒汤吃。解酒汤使用一种特殊的小鱼打碎后熬制的，女人就把这小鱼作为发泄的对象，一边用棒子打小鱼，一边口中轻轻地骂：“这个臭该死的，叫你不回来吃饭……”。打完了，熬好了，男人也就醒来了，一看老婆为自己熬制的解酒汤，心中应该存有感激，应该对女人更好才是。当天晚上男人应该请女人外出吃饭或约会，或给女人带个小礼物什么的。否则女人看看自己如此忍辱负重，男人还没什么反应，一生气，就真的不给男人做饭洗衣，那这男人可就倒了霉了。据导游回忆说，她小时候就见到过妈妈一边棒打小鱼一边乱骂，可是从来没有看见妈妈和爸爸翻过脸。
    重男轻女虽然让男人们很“大爷”，可相应地义务也是不轻的。就拿结婚来说，男方只管买房子和给妻子的礼物，房价约需八九千万韩元（折合人民币六七十万）；其余什么嫁妆日用家具电器什么的全归女方购置，约需花费四五千万韩元（折合人民币三十五万），为男方的一半多点。虽然男人在家中的地位较高，但到了儿女婚嫁这样的大事，方方面面的问题往往也要由双方的妈妈拍板，男人只是参与意见而已。因为此时男人们往往快要退休，虽然在职时是一家经济支柱，然而一旦退休在家，一切做饭洗衣什么的都只能靠女人打点，此时若过于自以为是，那退休后可就有好果子吃了。
    看起来，韩国也是个比较浪漫的国家。在首尔，我们在汉江南岸的奥林匹克大道上遭遇了堵车，导游指着江边的一排露天泳池说道，这里的泳场是避暑的好地方，但由于紧靠大马路主干道，那些身材不好的女孩子都不敢来这里游泳，怕过往车辆看见；久而久之，反而变成了美女们向路人展示自己魔鬼身材的好地方。这条路属于市区沿江干道，本来就容易堵车，司机们油门踩不下去，只好欣赏旁边的泳女；久而久之，司机们经过这一路段时就有意识地放慢车速，欣赏美女，左右评点，结果这条原本就紧张的大道更加拥堵了。

首尔街头高楼与蓝天

我们此行的目的

    大家商量回家带点什么特产。一同事问曰，韩国有何特产？另一同事谑曰，整容嘛！我们笑问导游，韩国女孩子是否特别注重整容？导游说是的。韩国女孩子最忌讳胖了，甚至偏激地把胖女人剔除出女人的行列。她自己就为了减肥，几年来天天只吃早饭，中午喝一些弟弟（在中国学了中医后回国做了韩医师）配制的营养液，晚饭则啥都不吃。为了减肥这一伟大目标，这点痛苦不足挂齿。我们听了不禁喟然。韩国的整容业是从上世纪九十年代发达起来的，于是韩国男孩找对象有句顺口溜，叫“八十年代看长相，九十年代看身材（长相丑点无所谓，可以整容的），两千年代看工作（金融危机后，女人也要挣钱养家了）”。于是长相一般的要去整容，为了漂亮；长得漂亮的也要去整容，为了更漂亮。整容成了韩国女孩一门重要功课。有的女孩子考上名牌大学，家长送的礼物就是整容。整容的项目包括眼皮、鼻子、嘴唇、脸型甚至什么抽脂等，整容的标准往往在一个阶段内是基本统一的，但过两年可能有发生变化了。比如鼻子，原来大家都喜欢高点的鼻子，于是全国上下都是高鼻子女孩，现在什么电视剧一播，又开始流行微微上翘的鼻子，叫“C型鼻”，于是女孩子们又“蜂拥而翘”。至于整容水平，韩国当之无愧为领头羊，但还是有良莠不齐的。尤其是早些年，很多整容师还在摸索中，于是有的明星整容后，在舞台上、镜头上很好看，回到家里晚上睡觉却眼皮合不拢，或呲牙咧嘴。这种情况在现在一些小型的私人整容所还有可能存在。
    我们又问，有没有专门来韩国整容的外国旅游团？导游一笑，说她就带过这样的团，整个旅程基本都在医院度过，她则在游客做整容手术时配在身边，拉着她们的手，同她们聊天，消除她们紧张情绪。但是韩国整容医师最怕给这样的顾客做手术，因为整容一般都是一个项目一个项目地来，比如作了翘鼻子后，往往要观察稳定一个月后才能再做双眼皮；而旅游团整容往往时间有限，大多才十来天，却要连着做好几个项目，根本不顾相互之间可能会出现的种种影响排斥什么的。导游说她自己本来也想做整容的，谁知带了这样的团后，眼看着被整容者手术过程中种种恐怖之状，再也不想也不敢去做什么整容了。

    韩国人饮食比较简单，正餐一碗米饭，几碟小菜，常常泡菜为主，时有肉类；即使在饭店里，也难有中国人这样的大餐场面，朋友聚餐也多在半小时内搞定，不像在中国一吃就是一两个小时。韩国农副产品较匮乏，也都很贵，因此普遍比较节俭。吃一次五花肉烧烤可是很奢侈的事情，甚至买个西瓜就可以作为拜访之礼物了。这几天导游精心安排，让我们几乎每顿都能吃上不同风味的韩国饭菜，但泡菜是顿顿不可缺少的。同事们有的吃得不惯，我却入胃（入味）得很。其中有一天中餐吃的是用烧红的石锅里面拌上大麦饭和各种菜，有点像北京的大杂烩。据说这原是古时妇女吃男人们吃剩的残羹冷炙，把各种剩菜倒在石锅里一起热了吃，然而她们的身体却很好。原来很多男人们不要吃的剩菜，像吃了菜帮剩下的菜叶、吃剩的鱼皮鱼尾等，恰恰是富含营养。后来这事儿传到了国王那里，结果石锅饭成了宫廷美味。

餐餐不缺的韩国泡菜石锅饭与杂烩汤

五花肉烧烤大餐